动画电影《哪吒闹海》中的戏曲元素探析
2021-12-20高原
美与时代·下 2021年11期



摘 要:中国流传数百年的戏曲艺术是国产动画创造和发展的重要灵感源泉。我国第一部大型彩色宽荧幕动画长片《哪吒闹海》充分吸收借鉴了戏曲符号元素进行动画创作。戏曲色彩的应用,戏曲动作程式的借鉴,戏曲配乐的烘托这三方面在影片《哪吒闹海》中体现得尤为突出,通过《哪吒闹海》中对传统戏曲元素的借鉴,以小见大探地讨动画艺术与传统戏曲艺术融合的可行之路。
关键词:哪吒闹海;戏曲元素;民族化
《哪吒闹海》取材自神话小说《封神演义》,影片成功摆脱了原著的桎梏,讲述了一个充满童真、正义、压迫与反压迫的神话故事:陈塘关总兵李靖的夫人怀胎三年零六个月生下异胎肉球,肉球在李靖的剑下生出莲瓣化作人形,被太乙真人收为徒弟,赐名哪吒并授予混天绫和乾坤圈两样宝物。身怀灵力的哪吒不满龙王暴政,杀死巡海夜叉并打伤三太子与龙王,四海龙王为报仇水淹陈塘关,誓与哪吒不死不休。为了不连累父母百姓,哪吒横刀自刎,太乙真人收回他的元神,借莲花重塑哪吒肉身,复活后的哪吒再回龙宫,大败四海龙王,为自己和百姓报仇。在影片改编的故事中“人、神、鬼、兽同台表演;关、海、洞、天景色齐全”[1],艺术特色也是奇、绝、壮、美,成为中国动画的又一个巅峰。导演严定宪在专访中曾说道:“《哪吒闹海》之所以能够取得成功,就是因为它讲的故事是民族传统的,它的艺术表现形式也是民族传统的,它所表现的精神又是民族传统的。……
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