论游宴传统下欧阳修词中的“洛阳”印象
2021-12-15朱耘漫
洛阳理工学院学报(社会科学版) 2021年6期
关键词:洛阳
朱 耘 漫
(华中师范大学 文学院,湖北 武汉 430000)
欧阳修是北宋著名的政治家、文学家,也是“唐宋八大家”宋六家之首。欧阳修也因其学习继承了韩愈的古文理论,领导了北宋诗文革新运动,因而在北宋文坛上享有盛誉。前人对欧阳修诗文关注颇多,研究者也多就欧阳修诗文的诗歌渊源和风格特点展开论述。而至20世纪,欧阳修词学研究逐步发展。1935年,杜哲全的《欧阳修词研究》是最早整体评价欧阳修词学地位的作品。从20世纪90年代伊始,人们对欧阳修的研究更加深入,开始有学者注意到欧阳修文学创作的阶段性特点。如:1991年王水照的《欧阳修散文创作的发展道路》论述了不同历史时期欧阳修散文创作所具有的风格特色、2014年汪国林的《试论欧阳修的颍州情结与颍州书写》对欧阳修颍州时期文学特色进行了论述。研究者对欧阳修诗歌创作中的分期多有研究,这些研究“主要集中于欧阳修守滁州、贬谪夷陵以及颍州期间的诗歌作品”[1]。如文师华的《庐陵事业起夷陵——欧阳修贬官夷陵时期的思想状况和文学创作》就对欧阳修贬谪至夷陵时的诗歌创作进行了分类与赏析。相比欧阳修诗文研究的繁盛状况,欧阳修词学研究显得较为单薄,研究者主要关注的是欧阳修词风、词作题材、词史地位与其词学观念等方面的内容。王萍的《洛阳花 颖州水——试析欧阳修洛、颖词作特点及成因》一文认为词作与“地域环境以及词人经历有着比较密切的关系”[2],论述了洛阳与颍州对欧阳修词学创作的重要意义。……
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