曾若源

（大连外国语大学,辽宁大连 116044）

一、《今古奇观》及其德译情况

《今古奇观》是明代抱瓮老人从冯梦龙的“三言”和凌濛初的“二拍”选编而成的中国小说集,反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。虽然有很多篇章是作者杜撰的，但文本展现了人们对社会公平、自由恋爱、反对官僚和陈俗等思考。

中国古典小说最早传入德国，是1735 年法籍耶稣会士杜哈尔德（Du Halde）法籍耶稣会士的殷宏绪翻译的《今古奇观》三篇译文收录在其编著的《中华帝国全志》第三卷，这是迄今为止可考的中国古典小说西传的源头。《今古奇观》在十九世纪的德语界也比较欢迎，不少德国文学家通过第三种语言进行一些篇章的转译，如法语、英语以及荷兰语。这时期颇具影响力的当属格里斯巴赫（Griesbach），他编译的《中国小说》除了较早译为德语的三篇文章还收录了新的译作，并多次再版。这个阶段的流传显得较分散，并不断有新的译作出现。

20世纪有关《今古奇观》的译作可谓百花齐放，这个阶段的翻译较有系统性，研究人员多，流传程度也更广。而集大成者非弗朗茨•库恩（Franz Kuhn）莫属，他大约译了《今古奇观》中的17 篇故事，除了已有的11篇德译本，他又增加了《滕大尹鬼断家私》《陈御史巧勘金钗钿》《赵县君乔送黄柑子》等新篇目。该时期后期，各译者从明清白话小说中汲取养分，并加以发挥，增减情节或进行文段调整，形成译本集。

二、目的论视角下库恩版《女秀才移花接木》翻译策略研究

《女秀才移花接木》选自颇有代表性的明清小说集《今古奇观》，此时行文既有古言的精炼又有白话的通俗易懂性，但白话文写作还不成熟，尚有口语特征；……