刘 芳，杨 颖

（武汉职业技术学院，湖北 武汉 430000）

辩证唯物主义的认为，文化是一种社会现象，它是人类社会形成以后才出现的一种社会形态，它是社会存在的反映，是社会经济政治、思想的反映。同时它反过来又为社会经济、政治和意识形态服务。抽象地讲，文化就是人类精神文明和意识形态的客观表现，通常它要借助物质形式来表示，或以物质为载体。茶文化，就是人类在发展、生产、利用茶的过程中以茶为载体表达人与自然以及人与人之间各种理念、信仰、思想情感的各种文化形态的总称。但也有学者从“大文化”观点出发，认为一切由人类创造的物质和精神现象均称为文化。而茶文化的含义应包括茶叶的物质生产、流通活动和人类各种方式饮茶的精神内涵，包含了有关茶领域物质和精神两个方面。

1 坚韧、抗压是茶文化精神的重要内容

茶文化背景下，茶文化教育的表现及存在形式，既有物质形态的，也有精神形态的。表现为物质形态的，诸如茶的历史文物、遗迹、茶书、茶画、各种名优茶、茶馆、茶具、茶歌舞和茶艺表演等等；表现为精神形态的，诸如茶德、茶道精神、以茶待客、以茶养廉、以茶养性等等。对于抗压能力的培养都具有核心作用。

一般来说，好茶、名茶都长于深山峭壁，这也就是抗压能力的最好的体现，若从心理上培养锻炼学生的抗压能力，主要是培养学生对压力引起的心理反应处理问题的能力；若从社会适应能力方面培养学生的抗压能力，主要是培养学生针对外部压力源的处理能力；……