报亲戏曲对明清孝道教化的影响和价值
2021-12-11范红娟
河南社会科学 2021年11期
关键词:戏曲
范红娟
(郑州师范学院 传播学院,河南 郑州 450044)
报亲指孝子为父辈复仇的孝行。报亲孝行属于血亲复仇,吕思勉先生说:“血亲复仇,初起于部落之相报,虽非天下为公之义,犹有亲亲之道存焉。”①随着国家的建立,这种起始于原始社会的习俗逐渐受到法律的限制,但在中国古代,复仇现象却仍然层出不穷,盛行不息,贯穿了整个古代中国社会。现存这一题材的明清戏曲有两部:查慎行的《阴阳判》和夏纶的《杏花村》。
《阴阳判》讲述的是明洪武年间的故事。当年的武进县人朱挺秉性耿直,好施仁义,常周济孤寡。因为赈济饥民,与富商庞易生隙。庞易率族人至朱家寻衅,殴朱挺至死。朱挺临终嘱其子朱翊定要为父报仇。然而由于庞家大儿子庞洪在监禁期间受惊吓而中暑死于狱中,庞家捏造事实,诬告朱挺父子,并贿赂县令卓韦,使庞易等无罪开释,致朱家之冤不得申。朱挺的子侄辈层层上告,皆因官吏或贪或昏,百控而不得申冤。阳判不公,遂有阴判。伍子胥显灵,庞易一族及府县贪官皆受阴谴。朱挺之子朱翊因恸哭亡父而死,炎天骤雪,朱挺、朱翊同升天界,朱氏一门亦受旌奖。
《杏花村》剧写金华武义县书生王世名之父王良为族兄王俊寻衅打死,王俊与单兴邦密谋,阻止王世名告状,欲置之于死地。王世名忍辱负重,暗伏于杏花村口刺死王俊,为父报仇。王俊之子王彪诬称王世名赖债不还而杀王俊,要王世名抵命。王世名则辩为父报仇一事。金华知县汪大受为取得王良被殴死之证据,要求开棺验尸。……
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