李泊泳

（黑龙江大学信息管理学院，黑龙江 哈尔滨 150080）

中国第十四个五年规划明确提出：“促进满足人民文化需求和增强人民精神力量相统一，推进社会主义现代化强国建设。”这意味着，文化强国战略将继续以稳步推进的态势助力我国文化的繁荣和复兴。涵盖内容广泛的茶文化起源于我国中原地区，已然是我国文化领域不可或缺的一部分。2021年，我国成功举办第十三届中国（北京）国际茶业及茶艺博览会，取得良好成效。大力开展茶文化建设，应当成为文化强国战略背景下的题中应有之义。笔者经过对国内茶文化建设理论与实践情况展开调研，总结经验成果，认为科学化、高效化、文明化推进茶文化建设应遵循“三阶段”模式，即首先树立茶文化自觉，进而实现茶文化自信，最终达到茶文化自强的目的。

1 茶文化自觉：对茶文化的自知之明

费孝通先生曾指出：“文化自觉是文化的自我觉醒，自我反省，自我创建。”茶文化自觉当属茶文化建设的首要阶段，此阶段的成效直接影响后续阶段的进展。理性思辨应在茶文化建设中发挥一以贯之的实效性。同样的，对茶文化的自知之明也应以理性思辨为首要前提，逐步实现茶文化意识和实践双层自觉。

1.1 茶文化意识自觉

1.1.1 坚定科学茶观念。具体而言，坚定科学茶观念主要指的是在鉴别茶的品种、区分茶的功效、了解饮茶禁忌、知晓茶历史、茶文化系统研究等与茶文化相关的活动中，树立科学的思考观念，实现正确判断。数千年辉煌发展，中国人骨子里的那份坚韧、独特的审美情趣在品茶、咏茶的过程中得以淋漓展现。坚持正确的茶观念，是茶文化意识自觉的根基。地基不健全的高楼必然面临坍塌的后果，茶观念亦然。科学的茶文化可谓是走进茶领域的敲门砖，在茶文化集体中，各组成成员彼此交流，互学共进，而能够实现交流的主要因素，是彼此之间都具有一定的茶观念。其中，部分成员能够融入到此集体中，兴趣占一定因素。即使因兴趣而加入，伴随集体内其他成员相对较深入的影响，同样能够为自身学习茶文化提供驱动力。由浅入深，此类成员亦能逐渐培养出相对成熟的茶观念。茶观念的养成更在于后期的夯实。坚定的茶观念应当以科学文化知识为依托，并在此基础上纵深推进观念强化。

1.1.2 维稳唯物辩证观。中华茶文化源远流长，品一杯清茶，赏一抹花香，这是无数中国爱茶者的醉美时光。茶文化作为社会主义文化中的一个小分子，却能显现茶文化发展复兴的精妙记忆。在整个茶文化建设体系建构中，尚有不足之处待优化。例如茶文化群体内各成员意见分歧颇重、各茶文化群体思想差异较大等，都阻碍着中国茶文化体系的完备建构。笔者认为，解决此问题应以坚持唯物辩证的科学观念为总抓手，“取其精华，去其糟粕”。以科学文化知识为判别依据，摒弃不符合科学实际的文化现象，做真正的“扬弃”。茶文化个体对待茶文化主要经历“感知—熟悉—认可”的过程，唯物辩证观则贯穿全周期，起正向效用。个体维稳唯物辩证观，促使茶文化建设正轨驶进。

1.2 茶文化实践自觉

1.2.1 “自律式”实践的自觉养成。茶文化建设是集体的，需要集体中的每一份子出力，进而形成合力。如此，自觉的养成便着重强调自我的价值意味。自我主动是实现实践自觉养成的前提基础。对待自身所处群体环境下所散发出的茶文化，时刻保持积极的能动效应能够提升实践自觉养成的速率。自我主动着重强调实践意识的提高。自我培养是实现实践自觉养成的科学动能。待主观能动性突破阈值，培养的实践性伴随其侧，随即发力，产出有效行为。茶文化建设需要每一个体张扬主动个性，造就实践合力。自我监督是实现实践自觉养成的保障举措。时刻督查自身茶文化实践成效，分析事理缘由，总结失误经验，为茶文化建设贡献更可信的个人力量。自我监督以对集体内茶文化认同为根本，做到个人与茶文化建设的主脉络、大方向相吻合。自我主动、自我培养和自我监督共同形成“自律式”的茶文化实践自觉养成体式，三者相辅相成，彼此促进。个人发展的着力点即培养自律，为茶文化建设贡献个人卓越力量。

1.2.2 “短板式”角度塑造范式。所谓“短板式”实践范式，即只有把处于同一茶文化群体内的所有成员实践自觉能力达到一样高度才能真正实现茶文化建设。站在此角度看待茶文化建设工作，是与“共同”“全面”“尽数”的美好期望相一致的。此群体内的成员核心并非“最长的”成员，而恰恰是“最短的”成员。若要解决与期望相背的“短板问题”，重点在“帮”，帮助处理“最短的”成员面临的主客观限制性因素的问题，以实现茶文化建设全效推进。“茶文化讲解员”便是帮助解决“短板问题”的实践典型之一。茶文化群体内对茶文化知识掌握相对匮乏的部分成员需要知识相对丰富的成员予以帮助，促使群体内各成员共同进步。

2 茶文化自信：在茶文化自觉基础上的坚信

中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，“其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信”。茶文化自信是指个体在生活的群体或集体中对内部的茶所蕴藏的文化予以充分肯定和积极践行，并保持对该文化的长远生命力持坚信态度。透过我国茶文化建设的诸多有益实践不难发现，这种自信更具凝聚力、感染力、宣传力。

2.1 构筑牢固的“群体智慧”

在茶文化自觉养成效果显著的情况下，便能顺水铸就茶文化自信壁垒，实现单体内茶文化高度的坚信力、认同度。我国各区域、群体、民族内拥有的茶文化不尽相同，这要求单体的茶文化共同构筑整个中华民族的茶文化，即“群体智慧”。只有单体内各成员对内部茶文化具有较强认同感、获得感，并长效保持后，方能形成坚实的“群体智慧”，为社会主义文化建设铺开可行道路。各单体共同形成的团状智慧力能为社会主义文化强国贡献核心要素，即团结一致、文化统一振兴驱动力。

2.2 纵深推进广泛的茶文化传播

当完善的茶文化自信铸就后，同一茶文化群体普遍会开展系列茶文化宣传活动，为提高自身茶文化社会影响力、知名度、认同感起到良性成效。拓宽茶文化内容原型，挖掘和展示同一茶文化群体内文化性明显的部分并予以表达。茶文化传播的途径包括搞茶园旅游、售茶文化产品、建茶文化村、讲茶文化知识等，以较为直接的方式再现茶文化魅力。我国的茶文化传播成效显著，诸多茶文化历史悠久的城市逐步探索融入“互联网+”、云计算、大数据、5G等新兴技术，传播自身茶文化。例如，2020年在南平市举办的武夷山茶博会上诸如“互联网+斗茶”、互动性斗茶活动等多种创新式的茶艺项目上演。此外，探寻更加通俗易懂、喜闻乐见的传播方式也逐渐成为宣传者考量的关键一环。

3 茶文化自强：茶文化自觉与自信的最终目的

茶文化自强是在茶文化自觉和自信合力作用下实现的，是两者催生的产物。思想与实践同轨道运行是促进自强形成的两大基本力，任何一力出现减速的情况都难以达到自强。真正的茶文化自强，不是某一种茶或某一茶群体的自强，而是中华民族整体的茶文化自强。故而，茶文化自强是一个难度相对较大的命题，是社会主义茶文化建设的不懈追求目标，并将在不远的未来得以实现。

3.1 坚持文化强国战略中的精神要义

文化强国已上升成为我国的国家战略方针，是我国实现文化兴、文化强的重要决策。统观我国目前的茶文化建设现状，笔者认为，其仍然处于自强过程中的有益探索，并已初见成效。茶文化自强是文化强国战略要求下的子内容之一。为实现这个远景目标，应以坚持其中的精神要义为主线，即中国特色社会主义伟大旗帜。它为茶文化自强凝聚共同理想、指引根本路径、发挥先导作用、实现强劲驱动力。

3.2 助力形成“和而不同”的中华茶文化善局

“和合”思想是我们中华民族自古至今坚持的文化理念，所谓茶文化“和而不同”的中华文明善局，即以中国全部茶文化群体共同发展为主线，具体体现为各茶文化群体显现各自独特的茶文化优势，同一茶文化群体内各个个体茶观念健全，不同茶文化群体间各个个体茶观念互相尊重，彼此和谐共处的茶文化善局。这是实现中华民族茶文化繁荣复兴的奋进道路，更是全面建设社会主义文化强国的题中应有之义。

百年同舟共济，恰是风华正茂。茶文化建设以茶文化自觉为始端，茶文化自信为进路，茶文化自强为愿景，共推茶文化建设在新时代迸发新活力，并将在社会主义文化强国建设中发挥更加强大而深远的茶文化力量。