王秀慧

内容提要 米歇尔·图尼埃在众多虚构及非虚构作品中一直延续着他对表征问题的思考，其中最为典型的是短篇小说《维罗尼克的裹尸布》。小说主人公否定摄影忠实复制现实的模仿传统，她通过可将实在融于表征之中的“皮相摄影”，模糊了存在者与其表征之间的界限，使自己的摄影作品不再只是制造表征对象的在场效果，而是占据在场本身。图尼埃借小说的形式，具象化了表征内部“再现对象”的及物力量和“呈现自身”的自反力量之间的拉锯运动，并戏剧化了表征覆盖、篡夺现实的过程，从而提出表征虽不能还原对象，但它也不模仿对象，而是优先考虑取而代之;这种取代对象以呈现自身的倾向，实则是一种渴望代替上帝成为造物主的自恋欲望，但正是“人胜于神”的野心，才使艺术创造成为可能。

引 言

米歇尔·图尼埃（Michel Tournier, 1924—2016）不仅是法国当代著名作家，其业余摄影师的身份也广为人知。他曾主持过一档关于摄影的电视节目《暗房》（Chambre noire），并在1969年至1970年间与摄影大师吕西安·克莱尔格（Lucien Clergue, 1934—2014）共同创办了“阿尔勒国际摄影节”（Rencontres photographiques d’Arles）。图尼埃始终和摄影界保持着紧密联系，并与多位欧美摄影大师共同出版摄影评论集，比如“与我的天才朋友”①Arthur Tress, Michel Tournier.Rêves.Bruxelles : éditions Complexe, 1979, p.6.亚瑟·特里斯（Arthur Tress, 1940— ）合作了《梦》（Rêves, 1979），后又与他最喜爱的摄影师爱德华·布巴（Edouard Boubat, 1923—1999）合作了《背影》（Vues de dos, 1981）和《加拿大游记》（Canada journal de voyage, 1984）。图尼埃研究专家贝文（David Bevan）直接称作家是个“摄影发烧友”②David G.Bevan.« Tournier’s Photographer: A Modern Bluebeard ? ».Modern Language Studies, 1985, vol.15, no 3, p.66.。

有趣的是，在现实生活中与摄影师们合作愉快的图尼埃，却在自己的虚构作品里唱起了反调。……