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田锡奏议的治理思想与文学特征

2021-12-07武建雄

武建雄

滨州学院人文学院,山东 滨州256600

引言

田锡(940—1003)[1],字表圣,嘉州洪雅(今四川眉山)人,祖籍京兆(陕西西安)。北宋太宗、真宗朝,历履左拾遗、右补阙、右谏议大夫等谏职,并掌银台、封驳司。田锡直言好谏,诗文并擅,著述丰富,但以谏诤显名,并深得帝王称赏。《宋史·田锡传》记载,宋真宗高度评价其谏诤品格,道:“田锡,直臣也。朝廷少有阙失,方在思虑,锡之章奏已至矣。若此谏官,亦不可得。”[2]7954田锡公忠刚直,一生稽考儒术、昌言仁义,与北宋诸贤共同振起一代士风;其奏议极陈忠言谠论,经纬大道,淳厚典雅,赢得后世文士崇高口碑。田锡去世后,范仲淹为之撰《墓志铭》,司马光为之撰《神道碑》,苏轼为之奏议集作序。故此,研究北宋前期奏议,当首推田锡。

1 田锡的奏议写作及文献保存

田锡一生所作奏议数量可观,但存世者少。田锡一生进言勤勉,孤介耿直,倾慕唐代名臣魏征、李绛,以尽规献替为己任,仕宦生涯,共上呈奏疏五十二章。但自以所陈治论皆为谏臣常言,不欲示于后人以求荣,因此多数于晚年自行焚毁。《宋史· 田锡传》载其自陈心迹:“吾立朝以来,章疏五十有二,皆谏臣任职之常言。苟获从,幸也,岂可藏副示后,谤时卖直邪?”因此,“悉命焚之”[2]7955。《宋史· 艺文志》载其著述“《田锡集》五十卷,又《别集》三卷,《奏议》二卷”[2]3553。又,范仲淹为田锡所作墓志铭中,述及“公奉事两朝,由遗补历御史,至谏议大夫,前后章疏凡五十有二”[3]。南宋赵汝愚《宋朝诸臣奏议》选录田锡奏议共14 篇。《钦定四库全书· 咸平集》卷一、二,共存有田锡奏议14 篇,但其篇目与《诸臣奏议》小有差异。……

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