陆琦

广东与民间信仰崇拜相关的古建筑很多，祭祀江河海的建筑有南海神庙、龙母庙、天后庙等;祭祀真武帝的建筑有佛山祖庙、三水芦苞胥江祖庙、广州仁威庙等;祭祀文昌神的建筑包括文昌庙、塔阁等，如惠东平山文昌宫、惠阳淡水文昌庙、中山三乡的文昌阁;祭祀关公的建筑有关帝庙;祭祀城隍土地的建筑有城隍庙;祭祀历代名人圣贤的建筑，如潮州韩文公祠、高州冼夫人庙等;以及祭祀山岳土地以及掌管生灵的雷、雨等各路诸神的建筑等。但是真正属于宗教意义上的道教建筑并不多。

广州现存的道教建筑主要有三元宫和纯阳观，素有“北到三元宫，南到纯阳观”之说。纯阳观位于海珠区漱珠岗。漱珠岗在宋代时称万松岗，环境清雅幽静，古松怪石，郁郁葱葱，清幽宜人，一直为避暑游览胜地。

据地质学家考证，漱珠岗是2亿年前火山喷发出的熔岩堆积而成。东汉议郎杨孚、南宋大学士崔与之、清代岭南画派鼻祖居廉等名仕曾在此雅聚，并设帐讲学。相传，今珠江南岸之所以被称为“河南”，也缘于杨孚。杨孚晚年从河南洛阳辞官返乡广州，带回了京城河南洛阳的松柏植于宅前，冬天竟然降有积雪，人们尊称他为“南雪先生”，将他的居地称之为“河南”。至今老广州人仍把海珠区叫“河南”。

清道光年间的天文学家、道士李明彻得到两广总督阮元的资助，开山建纯阳观。李明彻（1751—1832）祖籍江苏，道号青来，出生于广州。少年时曾入道观当道士，成年后，又对已传入国内的西方科学知识产生兴趣，曾赴澳门向外国传教士学习观察天象推算地理测绘法和三角几何学，自此与天文学结下了不解之缘。……