⊙ 陈怡飞

(南昌职业大学人文学院，江西 南昌 330045)

胡庚申称“生态翻译学是一种生态学的翻译观，它着眼于翻译生态的整体性，从翻译生态环境的视角解读翻译过程，描述译者与翻译生态环境之间的关系，聚焦译者的生存境遇和翻译能力发展。”[1]生态翻译学理论于2001年由胡庚申首次提出，立论至今已逐渐得到国内外学者的认同，理论自身也得以不断充实与完善。从翻译适应选择论到生态范式的建构，再从生态范式的建构到“新生态主义”翻译观的提出，理论内容与思想也不断实现新跨越。陶李春认为，“新生态主义之新在于它打通了西方生态整体主义哲学、中国古典生态智慧以及自主开发的翻译适应选择论。”[2]

作为“生态主义”浪潮中的一个重要转向，生态翻译学在中国的发展有着特殊的历史境遇：其一，生态环境的变化。生态环境事关人类的生存，近年来所发生的急剧变化，对其中的每一个生态因子都产生或多或少的影响，翻译学科同样不例外。立足于生态，方可促成翻译学科的绿色与可持续；其二，研究视域的延伸。就学术发展的角度而言，自然学科与社会人文学科的不断交融也促进了跨学科理论研究的发展进程，其中既有研究理论的创新，也有研究视角的转换和研究维度的多样化；其三，中国文化由中国人自己来翻译的迫切愿望。翻译活动是实现国际交流的重要途径之一，由于意识形态与文化背景的差异，上个世纪西方国家拥有得天独厚的语言优势，东方的人文学科在一定程度上处于“失语”状态，其中也包含翻译研究。……