李铁环

一

梅兰竹菊，中国文人以其为“四君子”，因其占尽春夏秋冬，表现了传统文人对时间秩序和生命意义的心理感悟，是中国文人画出现以来，文人士夫感物喻志的象征和代言，也是后人对审美人格境界的向往。

而兰，恣意潇洒、不理俗世的性格，除了表现人们对于美好品格的一种向往与追求，还体现着坚韧、坚忍、坚守的中华民族的文化精神，是一种君子人格与文化品格合一的象征和隐喻，这也正是我多少年来爱兰画兰的重要原因。

兰的身上有一种清婉素淡的姿态，就像是孤芳自赏的世上贤达，幽而不病。其处于深山，坚守着自己，不厌寂寞，亦不厌都市喧嚣，都能处其境寂而令色逊。虽多居幽谷深处，但喜清风明月，不因谷空而貌衰。兰之叶，如肆婉破障之锐剑，兰之花，又如凌空春节之冷萼，闻其香，瞻其容，如入真禅妙境。兰香如檀，置身其中，令人心生淡定，意凝神敛，使心疏放。

二

读历代画兰大家名作，从中可以汲取前贤的创作模式和表现方法，犹如习书读帖，必能于潜移默化中承续传统中的气息。

画家画兰，在中国画史中始于宋末的赵孟坚、郑思肖二人。因文人画兰，多用书法笔意，故亦称写兰。也许是兰花这个题材，适合中国文人画家普遍所具有的清高、飘逸、孤寂的性格特征，所以自宋后，画兰名家迭起辈出，他们以兰花为载体，把自己的人生理想、个性情趣和神悟美感等精神寄托，都通过描写兰而展现得淋漓尽致。

南宋画家赵孟坚首创用墨写兰的方法，其用笔劲利而又舒卷，有柔美舒放之态，秀雅而又清爽。……