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论董健的喜剧观

2021-12-04胡德才

胡德才

一百多年前,英国作家麦里狄斯曾感慨:“我们不能不承认,喜剧从来就不是最受尊敬的一位文艺女神。”(1)(英)麦里狄斯:《论喜剧思想与喜剧精神的功用》,文美惠译,《古典文艺理论译丛》第7辑,北京:人民文学出版社,1964年,第55页。一百多年来,情况有所好专,但似乎没有大的改变。20世纪初,我国喜剧创作和研究也不发达,喜剧理论亦较薄弱。进入新时期以后,喜剧创作和喜剧研究逐步进入常态,而南京大学对此贡献尤多。南京大学在喜剧创作、喜剧理论研究、喜剧研究人才培养上独树一帜,成为中国当代喜剧创作和喜剧研究的重镇。20世纪80年代陈白尘对喜剧的呼唤及其喜剧创作、20世纪下半叶陈瘦竹的喜剧理论研究、20世纪90年代和新世纪初董健对喜剧精神的倡导,在学界均具有引领风气的意义。他们指导培养的博士,如胡星亮、阎广林、张健等,对“中国现代喜剧”和“喜剧理论”进行了系统的研究,为学界贡献了一批重要的喜剧研究成果。创作方面,赵耀民的《天才与疯子》、温方伊的《蒋公的面子》开辟了校园喜剧创作的一方新天地,成为了当代剧坛独特的景观。在新时期以来的历程中,有一位矢志不渝地关注喜剧创作、坚持喜剧研究、呼唤喜剧精神的学者,他就是董健。

董健的喜剧研究是从20世纪80年代初撰写《陈白尘创作历程论》起步的。他在大学时代就特别喜爱陈白尘的《升官图》等讽刺喜剧,陈白尘“那鞭挞黑暗、邪恶,呼唤光明、正义,充满革命激情和艺术魅力的‘笑’”,在他年轻的心灵深处留下了难以磨灭的印记。……

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