邓闵心，陈永华，倪洪岗，徐寒松，赵 伟，杨 娟，黄晓芳

(贵州中医药大学，贵州 贵阳 550025)

苗族医药学有着漫长而曲折的发展历史，其萌芽于炎黄、蚩尤时期，形成于秦汉，发展于明清，复兴于近现代。苗族由于缺乏文字及环境的限制，苗族医药只能通过“口口相传”的方式延续，导致其未能得到及时记载，流失了一些宝贵的学说及理论，从而限制了其发展。但苗医经过数千年的文化沉淀及无数代人的实践积累和潜心研究，不断迁徙，与当地其他民族文化相互渗透、相互融合，形成了相对丰富和完善、又各具特色的理论体系[1]。在其理论体系与各种学说中，“毒”学说及其运用别具特色，有的甚至与巫术相关。对于毒邪致病，苗医主张预防与治疗兼顾，预防主要是指食疗，通过饮食药膳预防疾病的发生，治疗主要是指通过药物内服外用以及针刺等方法达到祛除毒邪的目的，包括内治法、外治法和奇治法，根据不同性质、不同部位、不同程度的毒邪可分为表毒法、赶毒法、清毒法、解毒法、攻毒法、克毒法、排毒法、拔毒法、败毒法的“治毒九法”[2]。其中，与饮食和药物密切相关的疾病中，最常见的便是糖尿病(DM)，随着人民生活水平的提高，日常饮食结构及生活方式发生了变化，糖尿病患病率逐年增加。据统计，我国约有1.14亿糖尿病患者，患病率高达11.6%，位居世界第一[3]。对于糖尿病及其并发症的预防及治疗是目前我国乃至全世界都十分棘手的问题，因此亟待更多有效的治疗方法被挖掘。……