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用童心唤醒世界 让纯真烛照当下
——以《呼兰河传》为例谈叙事作品的儿童视角

2021-12-02梁建平

北京印刷学院学报 2021年11期
关键词:儿童

梁建平

(大同师范高等专科学校,大同 037049)

作家在进行文学创作时,不仅要关心写作的内容,还必须要思考写作的方式。正如萨特所说:“人们不是因为选择说出某些事情,而是因为选择用某种方式说出这些事情才成为作家的。”[1]自20世纪初以来,西方的文学理论家们特别关注作品的叙事方式,形成了一种新的研究叙事艺术的理论和批评方法,即叙事学。他们认为叙事方式的不同取决于各种各样的叙事要素。在他们所探讨的种种叙事要素中,叙述者与视角是理论家乐于探讨而作家也勇于进行创作实践的两种叙事要素。我国20世纪初,在当时社会政治革命和外来文学思潮的双重影响下,“五四”文学运动带来了中国文学观念的质变,文学内容和形式较之传统都有了全新的改变。许多作家的叙事方式令人耳目一新。从20世纪初以来涌现出的大批优秀文学作品中,有一部分作品采用了儿童视角的叙事方式,如鲁迅的《孔乙己》、萧红的《呼兰河传》等,新颖独特,蕴含丰富。其中萧红的长篇小说《呼兰河传》对儿童视角运用灵活,可谓种种儿童视角运用的集大成。本文将以《呼兰河传》为例,分析对儿童视角的一己之见。

一、儿童视角

要认识儿童视角,必须先了解叙述者和视角。所谓“叙述者,即小说中讲故事的人”[2],是作者拟定的在作品中代替作者讲故事的人。所谓“视角”“是作品中对故事内容进行观察和讲述的角度”[3]。当作家把儿童作为叙述者,以儿童特有的心灵体验、观察角度及情态语气来讲述故事,则可称为儿童视角。……

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