■束鹏芳

见证历史，是历史教师的常用语。它将见证的主体“留白”，这主体可以是历史的当事人、历史的学习者，也可以是作为历史材料的文献、实物，甚至声音、影像等。它还将见证的历史“留白”，这历史可以是历史概念与结论，可以是时代、史事、人物，也可以是生活、思想，甚至是见证的主体——当事人自身以及历史材料本身——它们本身就是历史！

何以思辨这个彼此包含、相互折返的“（历史）见证历史”？因为，在“五四杯”初中青年教师课堂教学展示及研讨活动中，这些朝气蓬勃的“五四青年”教师，普遍以“见证历史”的方式教历史，演绎中华人民共和国史的两个专题：“社会生活的变迁”和“科技文化成就”。

“社会生活的变迁”一课叙述了新中国成立以来人们衣、食、住、行、用等方面的变化，特别是改革开放前后的巨变，而一衣一餐、一屋一车之变还折射着新中国政治、经济与科技领域的变迁。这一课见微知著，经验世界与理性认知一体两面。这一课头绪众多，日常生活的现象感与琐碎感显而易见，如何设计成一个整体，并在整体的琐碎中提升理性认识，是对教师的教学理解的挑战。各位上课教师努力在视域各异的教学设计中，再现往日时光的年代痕迹与怀旧情愫。他们带着学生从当下的生活经验出发，追溯流金岁月，用“我奶奶的衣柜、饭桌与出行”“泛黄的报刊影印件”“黑白或彩色的胶片记录”等情境化线索，串联社会生活的变迁，烛照社会主义的康庄大道和改革开放的英明决策。……