木偶戏文化:农村思想政治教育新载体
—— 以广西北流为例
2021-12-01岑露晶
文化与传播 2021年1期
岑露晶
在给中国戏曲学院的师生们的回信中,习总书记深切指出:戏曲是中华文化的瑰宝,戏曲艺术薪火相传,戏曲事业繁荣发展关键在人,坚定文化自信既要坚持弘扬优良传统,又要坚持守正创新。[1]木偶戏作为民间戏曲的重要组成部分,一直以来都是演绎历史、启蒙思想的神兵利器,如何在新时代得以传承和发展,发挥其以戏感人、以戏化人、以戏育人的作用,是教育主体需要深入思考的现实问题。作为木偶戏与农村思想政治教育有效融合的新尝试,将木偶戏发展为农村思想政治教育新载体,探寻其内在功能和现实路径,对于激活传统戏曲的生命力、创新农村思想政治教育方式方法具有重要意义。
一、北流木偶戏与思想政治教育载体
万千事物溯至根源,都有其独特的性质,有它特定的内涵。在辨识事物的过程中,我们常常会对同一事物持有不同的观点。为了能正确地认识和把握事物的本质和特性,就要用辩证分析的观点、历史发展的观点来观察和分析事物。
(一)广西北流木偶戏
广西北流的木偶戏类型属于杖头木偶戏,杖头木偶顾名思义,用木杖控制人偶。北流杖头木偶戏,在明清时期由广东地区传入,在木偶师傅何十二和他的儿子何旭山的推广下得以流传。据史料考证,北流的杖头木偶戏不仅源远流长,且具有一定的名气,北流周边的玉林、容县、桂平乃至桂东南一带的杖头木偶戏艺人大部分师从北流师傅。……
登录APP查看全文
