陈 晨 郑家敏

明代是中国古代书信（长书、短札）的批评写作与结集出版的第二个高峰期，如，晚明谢肇淛《五杂俎》云：“今人连篇累牍，半是颂德之谀言；尺纸八行，无非温清之俚语。而灾之梨枣，欲以传后，其不知耻也亦甚矣”[1]，又如，民国郑逸梅亦云“晚明人征集名流短札，刊为专书，有《如面谭》，《写心集》，类皆典雅风华，言简意尽，非有清《秋水轩尺牍》、《雪鸿轩尺牍》所可及”[2]。其实，在万历初年或更早的时间，明人书信总集的刊行就是很普遍且“与时消息”的文化现象，若本文所涉六种书信总集大约刊行于万历十年至万历二十三之间，不仅囊括“存史批评型”（《国朝名公翰藻》）、“宣导风教型”（《风教云笺》系列）、“指导写作型”（《海内名公云翰玉唾新编》）、“赏鉴批评型”（《（镌）国朝名公翰藻超奇》）等多种编纂类型，而且还是与时代文学文化思潮产生复杂互动的生动遗存，有助于学界更好地理解明代文人、出版商、读者的文学文化思想，深化学界对中国古代文章学与古代文化传播的研究。

一、《国朝名公翰藻五十二卷》

《国朝名公翰藻》五十二卷，“姓氏爵里”一卷，凌迪知辑，明万历十年刻本。半页九行二十字，四周单边，单黑鱼尾。南京图书馆藏。四册。此外，上海图书馆、复旦大学图书馆、台湾中央图书馆等亦有藏本。前有屠隆（万历十年）、卢舜治（万历九年）、王稚登（万历九年）、吴京四篇序，凡例六条。题署，凌氏亲编者为四十八卷，“凌震”卷题为“吴兴吴京朝卿，孙迪知校”（卷十一），“凌约言”卷题为“门人卢舜治，男迪知校”（卷三十七、三十八），“凌湛初”卷题为“吴兴余中元俊卿选，弟涵初玄渤校”（卷五十二）。……