武永江 任芯蕊

社会关系建构个体生活。当前一些理论和实践都缺乏关系视角，往往是因为关系本身既不被看成一种实在，也不被看成一个问题。关系反而被看成一个显见、平常的事实，被看作自然的一部分，无需给予任何特别的关注。关系还未被“发现”，还没有形成命题，而孤独作为人类的一种情感体验，经常遭到人们的贬损，精神科医学传统上将它看作是一种比较消极的情感。以此来看，人际关系的亲密程度可以作为判断精神是否健全的标准，也是鉴别人生意义和幸福的一项主要依据。也就是说，一个成人如果缺乏建立亲密人际关系的能力，就意味着他的精神不够成熟，很可能存在某种需要治疗的心理疾病。面对这种传统的观点，克里希那穆提从关系哲学视阈出发，深刻审视了“孤独”，辩证地论述了孤独的本质特征、孤独与其他情感心理的关系、形成原因和如何对待孤独。这些观点对于当前人们理解孤独、克服浮躁心理与建构和谐心态具有良好的借鉴意义。

当前，对克里希那穆提关系哲学的研究主要有以下几个方面：有学者对克里希那穆提的死亡观进行了检讨[1]；有学者探索了克里希那穆提的孤独观，认为孤独是认识自我的起点，个体必须学会从孤独中“自处”[2]；有学者基于克里希那穆提教育思想，探索了现代师生关系的构建[3]。但是，从关系哲学视阈深入探索孤独观的成果还较少，需要深化研究。

1 孤独的本质

人们是由他们的关系构成的。……