李怡蕾 魏 娜

（新疆师范大学 中国语言文学学院，新疆 乌鲁木齐830017）

贾谊的《鵩鸟赋》作于汉文帝六年（公元前174年），因其灿烂的文学思想，对后世影响深远，司马迁评曰：“读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”[1]此言指出了《鵩鸟赋》与道家之间的思想关联。《鵩鸟赋》对先秦道家典籍，尤其是《庄子》多有借鉴，这已是不争之实。然而细考过往研究，多围绕哲学层面展开论述，缺乏文学层面的解读，故而本文将从文学角度解析《鵩鸟赋》对《庄子》的沿革情况。

一、《鵩鸟赋》对《庄子》的借鉴

（一）内容上的摹仿

鵩鸟又名鸱鸮，俗名猫头鹰，在古代含有不祥之意，《西京杂记》云：“贾谊在长沙，鵩鸟集其承尘。长沙俗以鵩鸟至人家，主人死。”[2]在贾谊《鵩鸟赋》之前，先秦其它典籍中也出现过鵩鸟意象，最早的当属《诗经·鸱鸮》篇，其后是《庄子》。在《庄子》中鸱鸮共出现七次，其中有两处值得注意：先是《大宗师》：“浸假而化予之右臂以为弹，予因以求鸮炙。”[3]其后是《天地》：“夫得者，困可以为得乎？则鸠鸮之在于笼也，亦可以为得矣。”[4]前者蕴含顺应自然这层含义，后者揭示被表面是得，实际是困的事物所蒙蔽的事实。《鵩鸟赋》中的鵩鸟意象与《庄子》提到的这两处鸱鸮有着密切联系。贾谊追求功名，却反被功名所困，当他认清痛苦的来源是功名之累后，他选择在精神世界中顺应万物，以换取解脱。因此《鵩鸟赋》的鵩鸟意象沿袭了《庄子》的这两层含义。

贾谊见鵩鸟飞入舍内，出于对前途命运的担忧，询问它：“请问于鵩兮：‘予去何之？……