孙君恒，关殷颖

(武汉科技大学 国学中心 ，湖北 武汉 430081)

韩愈写下墓志铭大约80篇，润笔费非常可观，有的人认为韩愈为丰厚“谀墓金”孜孜以求，有伤斯文;有的人污蔑儒家士大夫韩愈的伟大人格，指责他不甘清贫，追求奢侈、享乐、腐化生活。唐代的刘禹锡《祭韩愈文》说韩愈润笔“辇金如山”。清人储欣在《唐宋八大家类选》中称“昌黎墓志第一，亦古今墓志第一”[1]。胡念修《四家纂文叙录汇编序》中言“封墓之文……唐贤既兴，首推昌黎”[2]。唐代白居易在《思旧》一诗中有 “退之服硫磺，一病讫不痊”，陶谷《清异录》谓韩愈晚年流连风月，“昌黎公愈晚年颇亲脂粉”[3]。1976 年 10 月 10 日发行的台北半年刊 《潮州文献》第二卷第四期所刊的 《韩文公苏东坡给与潮州后人的观感》，文中指称:根据地方文献资料，证明韩愈为人尚不脱古文人风流才子怪习气，妻妾之外，不免消磨于风花雪月，曾在潮州染风流病，以致体力过度消耗，及后误信方士硫磺铅下补剂，离潮州不久，果卒于硫磺中毒，死时亦不过 60 岁。先是潮州人黄宗识认为此文有辱先贤，遂向台北地方法院1976年台湾出现了郭寿华无中生有“诽谤韩愈”案，判处被告罚金三百元[4]。南京大学的胡阿祥、武黎嵩专门写了《法律与情理视阈中的台湾“诽韩案”分析》，发表于《社会科学战线》2016年第4期，对此进行了全面审视。胡阿祥、胡海桐还在《中华文史论丛》2010 年第 2 期发表《韩愈“足弱不能步”与“退之服硫黄”考辨》指出：韩愈确实服食了硫黄类的 “药汤”; 但服此药汤的目的，是对症下药地治疗脚气病中的 “足弱”之症，而非喜好声色的壮阳之需。