论彼得·汉德克《骂观众》的元戏剧性

2021-11-30刘玉杰

山西大同大学学报(社会科学版) 2021年3期

关键词：舞台

刘玉杰

（闽南师范大学文学院，福建漳州 363000）

2019年诺贝尔文学奖授予了奥地利剧作家彼得·汉德克，诺奖评委给出的授奖词为：“凭借着具有语言学才能的有影响力的作品，探索了人类体验的外延和特性。”[1]授奖词虽然短短一句话，却将汉德克获奖的理由道尽：语言学才能显然属于人类的内在体验，而外延表明的是人类体验的外在性、外围性、边缘性。汉德克戏剧的张力与魅力隐藏在这一内一外之间。《骂观众》（1966）就是一部以内（说话）索外（戏剧的边界）的元戏剧。所谓元戏剧（metatheatre），也被译为后设戏剧、超戏剧等，指“一种把主题集中于戏剧本身、亦即‘说的’是自己、‘自我再现’的戏剧。”[2]简单说就是关于戏剧的戏剧。

同样完成于1966年的《自我控诉》已经彰显出元戏剧的特征：“我来到剧院里。我听了这部剧。我朗诵了这部剧。我写了这部剧。”[3](P26)戏剧人物与剧作家的重叠构成了戏剧的自我指涉，也即元戏剧性。但《自我控诉》的元戏剧性并不十分突出，相较之下，完成于同一年的《骂观众》则充满了元戏剧性，可以看成是一出元戏剧。剧中说话者（演员）对观众说的如下台词，可以看作是全剧元戏剧性的总纲：“你们已经认识到，这个剧本是在同戏剧本身进行争论。你们已经认识到，我们主要是在否定。”[3](P49)通观全剧，说话者如何引导观众反抗、否定传统戏剧，成为《骂观众》元戏剧性的焦点所在。