任继泽

（复旦大学）

2021年10月16日，由复旦大学中国语言文学系和《复旦学报》编辑部共同举办的“德国古典美学新探学术研讨会”召开，来自全国各地的60余位学者出席研讨会并参与讨论。

康德美学是本次研讨会最受关注的主题。中国人民大学牛宏宝教授关注了《判断力批判》的形成问题，认为可以从康德哲学的内部和外部来看待这个问题：内部指的是“Ästhetik”这一词语从第一批判到第三批判的发展轨迹，尤其是目的论框架对“Ästhetik”成为可判断的能力的影响；外部指的是理性主义传统中的“完善”概念与康德第三批判中“无目的的合目的性”“美”等概念的关联。上海大学教授刘旭光基于美国学者保罗·盖耶在英译《判断力批判》编者导言中提供的书信等材料指出，《判断力批判》成书过程较为仓促，整体的逻辑结构也相对松散，具有一定的“急就章”的性质，因而在阅读和研究时可以不用过多地为“追求康德本义”所束缚，应有更多理解和发挥的自由。

在对康德美学中具体概念的辨析上，上海师范大学教授王建疆聚焦于“合目的性”这一关键概念，他认为在沿着“无目的的合目的性”的目的论美学进行研究时，崇高中包含的“反目的的合目的性”以及被康德有意识排除的“有目的的合目的性”都是可以继续拓展的空间。湖南大学助理教授李伟首先梳理了学界对合目的性原则的争议：这一原则被康德应用于美、人造物和有机体时是否属于同一种合目的性？以及合目的性观念是否应该做目的论式的解读？……