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刍议脾胃气化学说与肠道菌群失调

2021-11-29李敏程绍民江西中医药大学中医学院南昌330004

江西中医药大学学报 2021年2期
关键词:功能

★李敏 程绍民(江西中医药大学中医学院 南昌 330004)

1 脾胃气化学说

张小萍教授出身医学世家,禀承家学,熟读前人理论经典,积累多年临床经验,是全国第四批名老中医药专家学术经验传承老师,在长期的临床工作中总结提炼出了脾胃气化学说。其理论来源是脾胃学说以及气化学说,脾胃学说肇始于《内经》,发展于仲景,大成于东垣,完善于天士。仲景提出的“四季脾旺不受邪”的观点,即人体抵御外邪之能力与脾胃功能有关[1]。这与脾胃运化、脾胃为气血生化之源有关。这是脾胃气化学说中的脾胃之气出入的理论基础。李东垣提出“脾胃内伤,百病由生”“善治病者唯在治脾”等理论,李氏认为脾胃为“气血生化之源”,而人的生理功能依赖于脾运胃纳功能,即脾胃的纳化功能。叶天士提出“太阴湿土,得阳始运;阳明燥土,得阴自安”等学术观点,即为脾胃之燥湿之说。《内经》提出气化这一概念,并确立升降出入为基本机制。张小萍教授创立的脾胃气化学说主要包括了脾胃的升降、出入、纳化、燥湿四个方面。

1.1 脾胃之升降 《素问·六微旨大论》曰:“出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。故非出入则无以生长壮老已;非升降则无以生化收藏。是以升降出入,无器不有。”指出气机的升降出入,是气机运动的根本形式,贯穿人体的一切生命活动。脾胃处中焦,是气血生化之源,全身气机之枢纽。《类证治裁》云:“脾宜升则健,胃宜降则和。”这说明,脾气主升,胃主降。《素问·经脉别论》曰:“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。……

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