郑敏芳，赵家红

（西藏民族大学外语学院 陕西咸阳 712082）

引言

中国自古以来就是统一的多民族国家，在这个多民族大家庭里，藏族是最具悠久历史和灿烂文化的民族之一。有藏文记载的历史，可以追溯到一千三百多年前[1]。如果从有象雄文算起，藏族地区有文字记载的历史还可再向前推进一千二三百年[2](P57)。而在象雄文字产生前，古藏地早已生活着使用各种藏语系方言的小部落。在漫长的历史进程中，藏族先民一面立足于自己的创造，一面广泛学习，吸收周边民族和国家的文化，加以消化融合，形成了具有自己特色的文化体系[3](P1-2)。在此文化体系下产生的众多藏族典籍，记录着藏族社会的演进过程和各个历史时期藏族人民的智慧结晶，为世人了解藏族的社会变迁、风俗习惯、价值取向等留下了弥足珍贵的资料，也为民族融合及中华民族共同体提供了有力的历史依据。不同时期的藏族典籍翻译都带有明显的时代印记，研究藏族典籍翻译不仅有利于铸牢中华民族共同体意识，也有利于树立中国良好的国际形象，同时也会对翻译学、藏学、民族学等学科的发展起到推动作用。然而目前的藏族典籍翻译研究还不甚充分，因此，本文拟先界定藏族典籍，然后分析其翻译路径，最后论述其翻译中呈现的特殊现象，以期为学科发展、民族团结及智慧传承略尽绵薄之力。

一、藏族典籍概念厘定

藏族典籍翻译研究离不开对其概念的厘定。“典”指的是可以作为标准的书籍，或者标准、法则。……