成松柳，吴思聪

（长沙理工大学文学与新闻传播学院，湖南 长沙410076）

中国古代学者对文学本质问题多有探讨，对于内容与形式孰轻孰重亦争论不休。从“文质彬彬”到“文笔之争”，从古文衰微到骈文兴盛，古文的变革如“古文运动”等多与骈文对立。但文学的本质是相通的，任何文体都有其内在发展规律，且一种文体的发展离不开其他文体的影响，“古文运动”中不只有文体的对立，也有许多吸收和融合，韩愈散文亦受到骈文与古文的共同影响。

韩愈散文在唐代独树一帜，对后世亦影响深远。唐以后提及古文，皆离不开韩愈，他既是唐宋八大家之首，也是古文运动的倡导者和领导者。但韩愈的散文并不完全如他所说，只从三代两汉之书中的古文发展而来，更是从偏向审美特性的南北朝骈文而来。一方面，韩愈以复兴儒学为己任，他的文道观念使其往往以骈文为对立面，大力发展古文的创作；另一方面，骈文文体源远流长，且便于逞才使气，在唐代使用广泛且无可替代，韩愈散文创作受之影响，多注重文辞。在唐代骈散互相影响之背景和韩愈文道观念的影响下，韩愈散文呈现骈散融合的特色，本文将从韩愈散文的语言特色、句型结构和文章布局进行探析。

一 韩愈散文骈散融合的背景

无论是骈文还是古文，在唐代都经历了重大的变革，两者也不可避免地有了互融。骈文中的浮靡之风与前代相比有了一定的改观，古文也不断发展起来，韩愈散文就产生于这样的大背景之下。……