王俊虎，金佳满

（延安大学 文学院，陕西 延安 716000）

郭沫若是中国现当代文学史上享有崇高威望的作家，其历史剧创作对我国当代剧作家具有重要的影响。郭沫若的历史剧按时间顺序可以分为三个时期，主要有1920年代前期创作的《卓文君》 《王昭君》 《聂嫈》；20世纪30—40年代在战争背景下创作的《屈原》 《虎符》 《高渐离》等；20世纪50—60年代新中国成立后创作的《武则天》《蔡文姬》 《郑成功》等。郭沫若塑造的不同历史时期的国民形象具有不同的特点，他笔下每一时期国民形象的嬗变与重塑与当时的社会、文化、政治的发展都息息相关，全面、生动地展现了我国从1920年代反帝反封建运动到20世纪30—40年代抗战背景下国家的支离破碎，以及新中国成立后的20世纪50—60年代人民追求国家复兴的轨迹与过程。

一、1920年代前期剧作中的国民形象

1920年代前期，郭沫若的历史剧有《卓文君》《王昭君》 《聂嫈》。其中以女性为主要表现对象，作者有意放大女性在历史进程中的地位和作用而忽略向来占据主导地位的男性，以女性追求自由、解放以及女性意识的觉醒展现当时社会背景中国民思想意识的觉醒。

（一）理想国民形象

1920年代郭沫若的历史剧以女性形象为主，塑造出追求爱情自由与婚姻自由、不迷恋荣华富贵、为宣扬人间正义而勇于献身的理想国民形象。《卓文君》 《王昭君》两部剧作通过以红箫与王昭君为代表的劳动妇女和以卓文君与毛淑姬为代表的贵族妇女来表现女性追求自由解放的斗争。……