高晓晨

北京大学马克思主义学院，北京 100871

引言

流氓无产阶级，是马克思、恩格斯首创的将“流氓”与“无产阶级”复合的概念。但在马克思、恩格斯那里，“流氓无产阶级”并非自觉的革命主体，因而多以负面、贬义的群像呈现。民主革命时期，中国共产党运用马克思主义阶级分析方法分析中国革命的实际问题，对流氓无产阶级的来源、地位、特性等方面予以深刻分析，制定了对流氓无产阶级争取和改造相结合的策略，成功引导流氓无产阶级成为中国革命的一个重要动力，实现了人类思想史上对于流氓无产阶级传统认知的超越与重构。时至今日，正确评判流氓无产阶级的历史定位，对于掌握马克思主义阶级分析理论，反思社会治理和社会形态的弊病，进而推动社会发展都具有重要意义。

1 流氓无产阶级的概念

在《德意志意识形态》中，马克思、恩格斯首次提及“流氓无产阶级”概念：“介于自由民与奴隶之间的平民，始终不过是流氓无产阶级。”[1]《共产党宣言》更为明确地表述为：“流氓无产阶级是旧社会最下层中消极的腐化的部分，他们在一些地方也被无产阶级革命卷到运动里来，但是，由于他们的整个生活状况，他们更甘心于被人收买，去干反动的勾当。”[2]42马克思主义经典作家对“流氓无产阶级”的界定与分析，为中国共产党回答“谁是流氓无产阶级”的问题提供了理论基底。结合近代中国的具体实际，民主革命时期中国共产党对流氓无产阶级的认知与把握主要包含以下几个方面。……