◎龚鹏程

刀经拳谱、武籍秘录，在我们社会上，因小说电影电视之渲染，已形成一种“圣典崇拜”。

大家相信最高的道理即存在于经典之中，只要获得经典，依法修参，便能证得无上菩提，登至最高境界。所以，为了获得经典，不惜巧取豪夺，大动干戈。取得经典后依之修行，亦为必循之径路。

圣典崇拜，其实是各宗教、各文明中普遍之现象，武侠世界自然也不例外。但武侠文学中出现这个现象的时间甚晚。早期只有侠义小说曾有宋江获得九天玄女三卷天书之类的故事。

可是天书玄秘，通常都是没有字的；仅在危难时焚香祝祷，才会示现天机。此亦为圣典崇拜之一种类型，然非尘俗世界得能仿效。

尘世的武林，把拳经秘籍讲得最活灵活现的，是金庸的小说。

我们试想：若无《九阴真经》《九阳真经》，射雕神雕诸传的英雄侠侣们还唱得成戏吗？若无《辟邪剑谱》《葵花宝典》，令狐冲林平之的曲折故事恐怕也讲不成了。同理，小胡斐的本领，全凭一册胡家刀谱。有人偷练了前面几页，便成了技击名家，经典之义，斯可谓大矣！

金庸之前的武侠小说名家，谈论秘籍者甚少，金庸则几乎每本小说均以秘籍为其情节核心，秘籍又特别多。《九阳真经》《九阴真经》《辟邪剑谱》《葵花宝典》《胡家刀法》之外，如《六脉神剑》《易筋经》《紫霞神功》《玉女心经》《乾坤大挪移》等均是。

其小说之模式既以此为特点，当然也就因此而形成了格套，看来看去，似曾相识，不免有自陷窠臼之嫌。故以秘籍为叙事核心，乃其创格之成就，而亦遂为其缺点之所在。……