卜 键

(文化和旅游部清史纂修与研究中心，100080，北京)

在我国的古典小说中，很少有一部像《金瓶梅》这样为恶名缠累、屡遭禁毁。改革开放之后，相关的出版与研究渐入佳境，呈现出一种前所未有的情形，可即便在40年后的今天，《金瓶梅》在不少人心目中仍顶着个禁书、淫书的帽子，阅读和研究它都要有一些勇气。与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》等作品相比，《金瓶梅》似乎一直走在一条窄路上，却也是屡禁不绝、历劫更生。

寻觅《金瓶梅》的文本魅力和传世密码，抉发其内蕴的丰厚价值和多重意义，似应拆解一些疑问和话题：有关《金瓶梅》“诲淫”的说法是怎样形成的？该书是否被污名化，是不是真的被禁过，经历了一个怎样的禁毁过程？它拥有一个怎样的作者，产生于哪一个时代，又是怎么流传下来的？凡此种种，学界已有过广泛探讨，又很难达成共识，本文试着做一些归纳分析，并在此基础上探求其文学意义。

1 “诲淫”的表与里

《水浒传》“诲盗”，《金瓶梅》“诲淫”，是一个流传已久的说法，其荒谬自不待批驳。而《金瓶梅》自带污点，又被严重污名化，亦毋庸讳言。

所谓污点，是指它的不少章节存在着淫秽描写——性心理、性现场、性过程、性施虐，包括一些淫词浪曲随处可见，有的比较隐晦，也有的写得非常细致、直露，不堪入目。1980年代以来，多家出版社经过批准，刊行了《金瓶梅》的不同版本，有全本，也有删节本。学界对于删节的做法不太认同，但客观来说，其间也有一番苦心。

至于《金瓶梅》的被污名化，或怎样被污名化，也是说来话长。……