何水英

(贵州中医药大学基础医学院，贵州 贵阳550025)

文学总集编纂活动在清代空前活跃，不仅汉族诗人编纂文学总集繁多，少数民族编选汉文诗歌总集也较前代繁盛，出现了康熙帝《御选唐诗》、乾隆帝《御选唐宋诗醇》、谦福《桐华竹实之轩梅花酬唱集》、博尔都《白燕栖诗草》、莫友芝《黔诗纪略》、莫庭芝《黔诗纪略后编》等二十余种少数民族汉文诗歌选本。贵州少数民族所编纂的汉文诗歌总集以布依族学者莫友芝所辑《黔诗纪略》最为人重视，它是贵州第一部少数民族选家编纂的地域性汉文诗歌总集。该集不仅收录黔诗，还保存了大量的文史资料，具有极高的研究价值。是书“因诗存人，亦因人存诗；旁征事实，各系以传，而大要以年为次。无诗而事实可传、文字有关暨山川可考者，相因附见，按以证之。国朝人文字足备掌故者，间附录焉”[1]卷首题记，体现出编纂者对诗、人、事及山川地理的重视。《黔诗纪略》录“事实”也被后人注意到，如晚清黎庶昌《莫徵君别传》云：“(《黔诗纪略》)因诗存人，因人考事，详实典要。”[2]萧一山云该集“因诗存人，因人考事”[3]。莫祥芝称《黔诗纪略》“实为黔中一大掌故”[4]。张剑更是直接指出《黔诗纪略》“存掌故”的编纂目的，其称郑珍编纂《播雅》“本意并非选诗，而着眼于‘一方掌故’。……《黔诗纪略》有过之而无不及。”[5]但是人们多利用《黔诗纪略》这些“事”材料作“以事证史”之用，尚未从文学总集编纂角度去研究其“事”之特点与价值。《黔诗纪略》“事”材料中与文学关系最为密切的就是其诗本事材料。