胡 婷

(贵州民族大学社会学与公共管理学院，贵州 贵阳550025)

孝是中华民族的传统美德，在中国日益步入老龄化社会的背景下，更具多重意义。天龙屯堡是明朝军屯的遗留，至今保留着古朴的江南文化与习俗，也传承着浓厚的孝文化。陈氏家族是天龙屯堡的四大家族之一，通过家训传承、践行着传统的孝文化，是天龙屯堡传承孝文化的典范。陈氏孝的家训的内涵和践行，深刻影响着个人修养、老人生活、家庭和美、邻里和谐，促进了美丽乡村建设。

一、天龙屯堡与陈氏孝的家训

天龙屯堡是明朝军屯的产物。据《明史记事本末》记载：“五月，命六安侯王志、安庆侯仇成、凤翔侯张龙督兵往云南、寻甸等处，缮城池，立屯堡，安辑其人民。”[1]171为了维护西南地区的稳定与统一，明政府设立了屯堡。

天龙即是其一，最初名为饭笼驿。“大家协力同心，共同肩起开荒拓土，绥靖一方的责任，四位先人所开垦的，是由龙眼山、大河山、铺头山、龙洞坡环绕着的一片长方形土地，形状像一个竹编的饭笼(一种便于携带到田间的竹制饭盒)。故以‘饭笼驿’(后改饭笼铺)名之。”[2]据《天龙陈氏族谱》，最早驻守天龙屯堡的将领是来自南京的典、谟、训、诰。“典、谟、训、诰四公，自应天府都司巷高坎子(今南京市玄武区丹凤街中段，玄武区人民政府办公大楼后面，虽经旧城改造，巷名仍称都司巷，典公故居仍保持原貌)，举家随军入黔。”[3]20四位将领及其家族是天龙屯堡的建立者，也是现今天龙屯堡的四大家族，深深影响着天龙屯堡的社会、思想文化。……