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近代中国的“少年论述”与现代民族国家想象

2021-11-28郑晓岚

关键词:想象国家

郑晓岚

(福州大学外国语学院,福建福州 350108)

“少年”一词自古有之,常见于中国古代诗词中:如李白《少年行二首》、卢照邻《结客少年场行》、王维《少年行》等诗词描绘了朝气蓬勃、勇武豪迈的少年形象;杜秋娘的“劝君惜取少年时”、岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切”、朱熹的“少年易老学难成,一寸光阴不可轻”等诗词劝说“少年”珍惜时间。“少年”与“老年”相对,主要指向个体生命的特定阶段,尤其指向十几岁的男子(1)受到日本文化影响,“少年”一词在近代文学文本中可见“少年女子”,这个偏正结构的语义重心落在“女子”,“少年”成为修辞性词语,指向女子的年龄阶段;在现代语境中则可直接用“少女”指称“少年女子”,与“少年”构成一对反义词。,多在生理学意义上使用,未曾与国家形象发生联系。

“少年”一词流行于近代中国,逐渐成为近代中国国家形象的一个修辞符号。当然,关键的问题不是“少年”在中国历史哪一个阶段出现,而是这个概念在近代中国有什么特定的内涵,为何及如何与国家形象产生联系。本文将“少年”置于近代政治文化权力网络中,勾勒“少年”在近代中国的修辞涵义,探讨“少年”如何被发现与重视,又如何成为近代文学文本的书写对象,研究近代有识之士参与近代中国“少年”的精神世界建构和现代民族国家想象的过程。

一、梁启超与近代中国“少年论述”的兴起

1900年,梁启超首次将“少年”作为国家形象的一个修辞符号置于晚清民众视野,发表了《少年中国说》[1]。……

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