摘  要：“冷香丸”与“暖香丸”在结构上遥相关照、相互牵连，构成了互文参照的“内互文性”，具有丰富而深广的象征意义。曹雪芹以波澜不惊、近乎无事的日常生活画面呈现关于“冷香丸”与“暖香丸”药方的场景，使其成为相互映照又相反相成的对立统一体，在互文参照中写出薛宝钗与林黛玉独特的性格，“木石前盟”与“金玉良缘”冲突的复杂性，以及宝黛爱情悲剧的必然性与深刻性。

关键词：冷香丸;暖香丸;内互文性;象征;参照

基金项目：本文系2019年湖南省学位与研究生教改项目“中国四大名著的审美价值观与理工科研究生培养”（2019JGYB045）;2020年“课程思政视野下传统文化经典鉴赏的生态审美探究”（2020WXY05）阶段性研究成果。

“互文性”（intertextuality）作为一个重要的批评概念，是上个世纪六十年代由法国学者克里斯蒂娃提出，主要指不同文本之间结构、故事等的相互模仿，主题的相关或暗合，以及一个文本对另一个文本的直接引用或化用。“互文性”概念一经提出，就得到罗兰·巴特等人的支持，很快成为后结构批评的标识性术语，其概念内涵也发生了衍化，可分为“历时和聚合观”与“共时和组合观”等相互联系又有所不同的观念。“历时和聚合观”被看作是不同文本之间的参照关系，在这种互文参照里融进了文化内涵与知识结构，这实际上是一种“外互文性”（extratextuality）;“共时和组合观”则被看成是同一文本内有关因素之间的相互参照关系，这实际上是一种“内互文性”（intratextuality）[1]。“内互文性”在《红楼梦》中是一种常见的艺术结构手法，往往客观呈现成对的人物形象或场景，使其互相反映对方，或者彼此映照，在互文参照中展开“对话”，产生“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的对照效应。……