“危机”与“生机”:“生态文明美学”与“生态美学”之比较
2021-11-27王雪柔
美与时代·下 2021年10期
摘 要:远古时代人类就有关于寻找合适的生存家园与建立良好生态环境的生态环境意识,农业文明时代人类对于自然的认识以及与自然的关系更加亲密,进入工业化时代,人与自然的关系变得紧张。以美学实践连结人与自然是一条于“危机”中寻求“生机”的道路,生态美学的建立以生态与环境为导向,强调生态美学和其他诸学科理论的互动,注重将生态美学运用到城市建设等具体实践方面上来。而生态文明美学强调在文明的发展中寻找人类的家园感,倡导“乐居”的思想理念。因此,生态美学与生态文明美学二者之间存在诸多相通之处,内涵虽然有所差异,但在后疫情时代与人类命运共同体的理念的推动下,二者又显示出一定的价值合流。
关键词:生态美学;生态文明美学;人类命运共同体
生态美学与生态文明美学是有关生态与美学的学科认识与人与自然互生的觉醒与突破。我国自上世纪90年代开始关注生态美学这一国际前沿话题,其中徐恒醇所著的《生态美学》是我国第一部较为系统的生态美学著作,其最大的理论贡献在于对“生态美”这一核心理论范畴的建立。21世纪初,曾繁仁发表了《生态存在论美学论稿》,他指出生态美学是当今生态文明时代的一种美学形态,是美学的现代转向。这一美学观“以人与自然的生态审美关系为基本出发点,包含人与自然、社会以及人自身的生态审美关系,是一种包含着生态维度的当代存在论审美观”[1]。……
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