摘  要：谢赫“六法”作为绘画品评的标准自被确立之后在绘画发展过程中一直扮演着重要角色。诸多学者都对“传移模写”进行了解读，领域不同理解也不同。美术领域对“传移模写”在绘画流变中被阐释为“摹写”传承作用给予充分肯定。皇家宫廷绘画、民间绘画的传承都离不开“摹画”，在文人画中“传移模写”发挥了更广泛意义的“摹写”作用。在绘画商品化的过程中，“传移模写”的“摹写”副作用也暴露出来，对“传移摹写”进行怎样的解读就显得更为重要了。

关键词：传移模写;绘画流变;异化;摹古

一、对“传移模写”的解读

“传移模写”作为谢赫品评绘画的“六法”之一，在中国绘画发展过程中扮演着非常重要的角色。谢赫“六法”无论是在历史上还是在今天的学术界都是一个悬而未决的问题，从“六法”的断句上就有不同的主张，唐代张彦远《历代名画记》中将“六法”作如是断句：“一、气韵生动是也，二、骨法用笔是也，三、应物象形是也，四、随类赋彩是也，五、经营位置是也，六、传移模写是也。”[1]355这种断句的方法今天我们采用得比较多，逐渐形成四字连读的形式，如“气韵生动”“骨法用笔”“应物象形……”等，使其文气比较畅通，文义更加明朗。但近代学者钱钟书对此有自己的标准，他认为对谢赫《画品》中“六法”的句读应该这样：“六法者何？一、气韵，生动是也;二、骨法，用笔是也;三、应物，象形是也;四、随类，赋彩是也;五、经营，位置是也;六、传移，模写是也。”[2]这是钱钟书先生对谢赫“六法”断句的认识和理解。