林德明

(莆田学院 体育学院，福建 莆田 351100)

0 引言

妈祖文化是中华优秀传统文化之一，对妈祖的研究自南宋起，一千余年来未曾中断过。然而，“妈祖文化”一词却是近代才被提及，1985年肖一平在全国民俗年年上提出“妈祖学”说，拉开了妈祖文化研究的序幕，1990年在“纪念妈祖诞辰1030周年妈祖文化国际学术讨论会”上“妈祖文化”概念得到广泛的认同[1]。2009年“妈祖信俗”被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，标志着妈祖文化完成了从民间文化向世界文化的转变。至此，对妈祖文化的研究也从最初的史料挖掘整理向多学科、多视角、全方位的融合研究转变，形成了一套完整的妈祖文化研究体系，妈祖文化研究进入一个全新的发展时期。然而，在人们尽最大可能丰富完善妈祖文化体系、挖掘妈祖文化的各项社会功能并将其社会功能最大限度地转化为社会资源的同时，却很少人性化地站在文化自身的角度，探析妈祖文化的发展需求。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央从民族复兴和治国理政的战略高度出发，对中国体育提出了一系列新思想、新理念、新战略、新举措，形成了内容完整、内涵丰富的体育强国思想体系[2]。新时代，体育文化是发展妈祖文化的客观需求。

1 需求体育文化内因分析

1.1 丰富和完善妈祖文化体系的需要

妈祖文化走过了一千多年的发展历程，这为构造妈祖文化体系奠定了坚实的基石。妈祖文化流播甚广，特别是2009年“妈祖信俗”的成功申遗，为妈祖文化搭建了更广阔的发展空间。……