刘洪强，武 冕

(山东师范大学 文学院，山东 济南 250014)

产生于乾隆年间的《歧路灯》与产生于道光年间的《儿女英雄传》时间相差将近一百年，然而这两本书所反映的教育思想却有一定的相似性，从而给了我们进行比较的可能性。《儿女英雄传》“缘起首回”：

天尊道：“夫人，你不见那后边的许多人便都是这班儿牵引的线索，护卫的爪牙？至于他各人到头来的成败，还要看他入世后怎的个造因，才知他没世时怎的个结果。况这气数有个一定，就是作天的也不过奉着气运而行，又岂能合那气运相扭？你我乐得高坐他化自在天看这桩儿女英雄公案，霎时好耍子也！”[1]4

这就是说，一个人的成败，不但看“一定的气数”，还要看“入世后怎的个造因”。这并不是迷信，也不是命定论，关键是看我们如何理解。下面从外部、内部两个因素来分析谭绍闻与安骥的成长之路。

一、谭绍闻与安骥的外部因素比较

《歧路灯》中的谭绍闻与《儿女英雄传》中的安骥都是富二代、年青学子，处于社会的中层，均为家庭的独子。我们看谭绍闻：“这王氏比孝移少五岁，夫妇和好。只因生育不存，子息尚艰。到了四十岁上，王氏又生一子，乳名叫端福儿。”[2]2而安骥也有相同的情况：“只是他家人丁不旺，安老爷夫妻二位子息又迟，孺人以前生过几胎都不曾存下，直到三十以后才得了一位公子。”[1]10可见他们的出生有很高的相似性，也因为这样，两人在家中的地位之高不言可知。

两人小时候又极聪明。“这端福儿已七岁了，虽未延师受业，父亲口授《论语》、《孝经》，已大半成诵”[2]2；……