朱昌荣

(中国社会科学院 古代史研究所，北京 100101)

回望17世纪中叶波澜壮阔的清代历史，摆在统治者面前最核心的时代命题是以何种思想学说为指导完成社会重建(1)“社会重建”主要包括社会秩序的由乱到治，以及伦理道德体系的重构。详参拙著《清初程朱理学研究》，中国社会科学出版社，2019年，第286 页。。谁能承担这个历史使命？历史业已证明，明中叶以降曾盛极一时且与程朱理学并驾齐驱的阳明心学不行，明朝末年已经在部分地区孕育发展的具有反传统意义的激进思想观念也难以承担，而且长期在关外地区实行的满蒙联合施政学说亦难当重任。唯有具有深厚理论性、系统性和很强实践性的程朱理学可以胜出。程朱理学独尊地位的确立，既是清入关前政权儒学化进程的自然结果(2)“儒学化”是指以儒学为载体而形成的具有系统性和理论性特征的一整套内容，关键是以儒家文化为核心构建起来的施政理念。，更是清初独特社会背景下的必然选择。揭示了历史逻辑和时代逻辑的统一。

一、清初程朱理学独尊地位的确立，是清入关前政权儒学化进程的自然结果

有人认为程朱理学独尊地位的确立是康熙朝的事情。必须指出的是，尽管程朱理学独尊是在康熙年间，但这只是结果分析或者说是事实判断。如果局限于此，我们就会掩盖甚而消弭历史的延续性和复杂性。考察程朱理学在清政权中独尊地位的确立，必须上溯到清入关前政权时期。……