张丹阳

地方音乐遗迹的研究是近年来古代音乐史研究的热点，其研究模式一般是通过对历史上音乐文化遗存丰富的地区进行历史文献梳爬和实地调查，然后综合运用历史地理学、考古学、人类学等学科的方法进行解释。正如历史地理研究以自然环境为客观参照物，地方音乐史迹研究的理据则在于：中国近千年来音乐文化中存在的“稳定性”因素，比如乐户、乐籍制度。教坊是隋唐以来兴起的音乐机构，尤其是唐玄宗设左右教坊专掌俗乐，与太常雅乐分流，这成为中国古代音乐文化史上的标志性事件，并一直影响着后世的音乐文化进程。(1)参见黎国韬《历代教坊制度沿革考——兼论其对戏剧之影响》，《文学遗产》2015年1期。由教坊所引发的中央与地方音乐机构的问题，是音乐史研究的难题。近年来有学者注意到了明清地方志中的教坊遗迹，比如闻喜县梨园镇(太平乐府教坊)，但仍有不少争议。陕西眉县教坊村是一个历史悠久的自然村落，其形成与当地历史上的教坊遗迹有关，但出现的时间、背景等诸多问题尚待考索。这方面考古学的证据并未见，而实地考察亦存在难处。本文通过对眉县及其周边地区相关历史文献的梳理，在实证的基础上，辅以历史演绎之方法，试图还原眉县“教坊村”一名由来之真相，寻找眉县之于教坊的历史记忆。

一、眉县教坊村溯源

今陕西眉县金渠乡所辖村落中有教坊村，辖南教坊、北教坊和教坊堡。关于教坊村之渊源，眉县地方志中有不少线索。……