徐霞客与东林人士交往考述
2021-11-26方冬
河南理工大学学报(社会科学版) 2021年2期
方 冬
(云南大学 历史与档案学院,云南 昆明 650091)
徐霞客,名弘祖,字振之,是我国古代杰出的地理学家,其传世著作《徐霞客游记》历来被奉为文化瑰宝,被誉为“千古奇书”[1]。目前为止,有关徐霞客及其著述的研究,已经有相当成果问世。具体言之,在徐霞客的家世籍贯、《徐霞客游记》中旅游路线的考订及其中涉及的自然人文地理知识等方面均有成果涌现。“徐学”早已成其体系,但在一些方面还有待深入研究。
细览《徐霞客游记》,可见其人交际广泛。然而,除了《徐霞客游记》所记和僧侣平民的交往之外,作为江南望族之后,徐霞客还与一部分家乡名士有颇多交集。其中,徐霞客与东林党人之间的交往尤其值得重视。但目前为止,未有专文就此进行讨论,提及徐霞客与东林人士交往的研究,惟冯佐哲《徐霞客与东林学派》[2],王圣宝《试论徐霞客的叛逆精神》[3]和王安庭《徐霞客思想渊源新论》[4]。然而,以上三篇文章由于侧重有异,对此论述均不够深刻。冯文侧重于探讨徐霞客在政治思想与学术实践上和东林学派的关系,提及双方交往的部分较少。王圣宝文章则以徐霞客和东林人士的交往突出徐霞客的叛逆精神,甚至有言:“他明知险恶,不顾安危,毅然广结东林,并过从甚密,充分展示了他的叛逆精神的风采,是他叛逆精神在行为上的显明表达。”[3]就“明知险恶、不顾安危”等语来看,该文所论实不能称之为客观。
而《思想渊源新论》一文则更多提及徐霞客思想与东林人士的关系,并未就两者之间的交往展开论述。……
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