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朝鲜南龙翼对杜诗的接受

2021-11-26王成

殷都学刊 2021年1期

王 成

(黑龙江大学 文学院,黑龙江 哈尔滨 150080)

南龙翼(1628-1692),字云卿,号壶谷。朝鲜肃宗朝文臣、诗人、诗论家。历官两馆大提学,礼曹、吏曹判书等。著有诗文集《壶谷集》、诗论集《壶谷漫笔》,编有朝鲜汉诗总集《箕雅》等。南龙翼之于中国文学的接受对象多为杜甫著名的诗歌,如《秦州杂诗》《八哀诗》《秋兴八首》《北征》等,主要形式为次韵、用韵、集句、拟作,呈现出较高的思想性与艺术性。

一

次韵又称“步韵”,是和诗的一种重要形式,即按照原诗的韵和用韵的次序进行和诗。次韵之作在南龙翼的杜诗接受中占比最大,主要有《次杜工部堂成韵》《九月初二日移寓商芝洞多有临水之趣次老杜江村韵》《苦寒次老杜人日韵呈南涧丈》《自松都还松山雉柏堂戈喜次老杜入宅韵三首》《次老杜季秋江村韵》《次老杜去蜀韵》《九日登高忽忆去年龙湖泛舟事次老杜〈九日曲江〉韵》《次老杜初冬韵》《次老杜不寐韵》《还自燕京归觐新衙醉次杜工部写怀韵二首》《闲居述怀次北征韵》《次杜工部秋兴八首》《次杜工部秦州杂诗,奉洪南涧处亮、赵杨州龟锡兼示崔国子孝骞、宋山翁锡祉十七首》等。

次韵是和诗中限制最为严格的一种,不仅对用韵有严格要求,并且次韵诗要和原诗有一定的关联,即以韵为主,但要表达次韵者的思想情感,要有所创新。即使不和原诗放在一起,也可以独立成篇,表达完整的意思。所以次韵是对次韵者的一种考验,也是文人潜在切磋的一种手段。

先以杜甫《北征》、南龙翼《闲居述怀次〈北征〉韵》为例进行说明。……

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