马 萍

（南京大学社会学院 江苏南京 210023）

内容提要：灾害类博物馆是构建灾害记忆、让灾害记忆盘桓于公共领域而不被忘却的重要媒介之一。灾害类博物馆在构建灾害记忆时有四种常用的叙事图式：“英雄主义”式的国家认同叙事图式、“为了不被忘却”的地方创伤叙事图式、“科学主义”式的科普叙事图式和“人性与生命”的伦理叙事图式。尽管不同的叙事图式使博物馆构建的灾害记忆在面貌与内涵呈现上各不相同，但它们都是将灾害记忆从经验性事实转换成为意义化叙事的过程。

在中国传统的知识结构中，灾害往往指自然原因所导致的一系列自然灾难，如地震、火山、海啸、台风等。蒋海松称：“自然灾害之于人类可谓是与生俱来。全人类最早的神话几乎都与灾难有关。”［1］托马斯·罗伯特·马尔萨斯（Thomas Robert Malthus）也指出灾害是人类与自然相互调适过程中必不可少的组成部分［2］。伴随着人类历史的发展，灾害记忆已成为人类历史长河中记录与保存最为重要而丰富的一种记忆类型。因为它具有自然与社会的双重属性，所以其构建一直都深嵌于自然环境、社会结构、文化观念与历史过程之中。

扬·阿斯曼（Jan Assmann）在区别文化记忆与日常生活中的交往记忆时，认为“文化记忆虽然范围往往并不会随着时间的流逝而改变，但它必须要有固定点。”［3］随着苦难切身性不可避免地减退，灾害记忆若要盘桓于公共领域而不被忘却和退场，就必须依赖于大众媒介这样的固定点。……