周江吾

宣祖时期，朝鲜王朝爆发了壬辰倭乱（1592―1598），日本关白丰臣秀吉入侵朝鲜，导致朝鲜“浃旬之内，三都失守”〔1〕。然而，当时朝鲜的武将大多不懂汉字，导致读不懂兵法谋略。实际上，从朝鲜太祖起，《六韬》就被作为武举考试的内容，但由于朝鲜王朝文治主义的盛行、武举考核制度的宽松以及更加重视射艺等因素，导致很多考生并不能够真正了解兵书含义，兵书的考核也流于形式。朝鲜王朝为了改变战争中的不利局面，戚继光的《纪效新书》受到朝鲜上下很大程度的重视。“宣祖督促，柳成龙负责，成立训练都监，在明南兵将领的协助下，开始练兵，重建朝鲜军队。”除了《纪效新书》之外，《六韬》也得到了朝鲜王朝的重视。朝鲜士人对《六韬》有着极高的评价。成汝信（1546―1632）认为：“其兵书为兵家传授之法，《三略》因之而转换，八阵仿之而推演；孙、吴之简切，英、卫之奇正，莫不由是而祖述之。其行军用兵之法，谁复出其右哉。”〔2〕由此可见，《六韬》在当时朝鲜士人心目中有着举足轻重的地位。为了改变不利战局，很多朝鲜爱国人士根据《六韬》的思想，提出了切实的治国理政之策和战略战术之策，朝鲜爱国将领也将《六韬》的思想运用于战场，凸显出《六韬》的兵学价值。

一、壬辰战争前期《六韬》的运用情况

壬辰战争前期，日军侵朝，势如破竹。虽然朝鲜各地的义兵纷纷兴起以保卫国家，但朝鲜王朝升平日久，军备废弛，难以阻挡日军的侵犯。之后，宣祖李昖逃出首都平壤，朝鲜王朝危在旦夕。……