张萍萍 安维复

在我国学界，自然辩证法研究在学科定位上几经周折。1990年前，“自然辩证法”作为马克思主义学科中的二级学科，地位或与历史唯物主义并列；1990年后自然辩证法被称为“科学技术哲学”，有时又将自然辩证法与科学技术哲学等同起来：“自然辩证法/科学技术哲学”。这种变化不仅仅是术语的嬗变，可能还影响到学术话语方式的改变：自然辩证法究竟遵循马克思主义特别是唯物史观的进路，还是延伸到当代科学技术哲学的进路？进而思之，马克思的批判传统与西方分析传统的关系是怎样的？二者之间是否存在一个中介性的或可以沟通的交叉领域？特别是自然辩证法研究能否推进到当代科学技术哲学的学科体系—学术体系—话语体系？

笔者近年在主持“西方科学思想多语种经典文献编目与研究”项目研究过程中，发现了一大批有关马克思（主义）科学思想的珍贵文献，如《维也纳学派宣言》将马克思尊为先哲，“纽拉特式的马克思主义”和“红色的科学哲学”以及“科学哲学左派”等，为国内不多见。根据对这些文献的初步爬梳，笔者整理出如下主题：马克思主义作为科学哲学的概念或范畴有无典籍可查？马克思主义科学哲学有无思想史的理据？马克思主义科学哲学是否有其学科体系？这种爬梳的目的就在于为重建自然辩证法或马克思主义科学哲学做些铺垫工作，推进马克思主义科学性问题的深化和发展。

一、究竟有没有“马克思主义科学哲学”这个范畴？……

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