郭远兵

（武汉体育学院心理学系，武汉 430079）

1 引言

种族、 阶级和性别是当代西方学术氛围中三个重要的差异范畴。作为最古老的差异事实，性别差异范畴在批判视野中从未消失， 其批判效力却长期被压制，导致经验差异（生物本质主义）被低估，甚至沦为父权逻辑的口实。随着女性意识觉醒，女性通过不懈抗争书写女性历史， 但作为女性文化在场仍囿于边缘。20 世纪60 年代以降，西方文明经由反思将批判触及男权和逻各斯中心主义， 女性主义批判作为学术范畴方才获得合法地位。之后，女性主义文化思潮蔓延各领域并掀起一场“性别革命”，要旨是揭示西方意识形态中的性别偏见， 将被忽略的女性经验显性化， 并以性别差异范畴重新诠释既定知识框架和社会现实。 这场声势浩大的理智革命波及到心理学，而此时的心理学正沉溺在危机漩涡中。西方心理学的危机和科学社会革命共同促使学科共同体对研究主题、理论预设和构建、主导的方法偏好等方面进行严肃检讨（郭远兵，漆昌柱，郭小安，2013）。女性主义浪潮恰逢其时，一方面加剧了西方心理学的危机，另一方面为其理解危机和打开局面提供了契机和思路。

以性别差异心理为研究主题的女性心理学有着很长的历史，但女性主义心理学兴起时间不长。作为一个独立取向， 女性主义心理学得到国际心理学界承认的标志性事件是1969 年美国女性心理学联合会成立和1973 年APA 下辖的女性心理学分会成立。……