白宗让

引 言

人类历史上绝大部分时间都有战争发生，和平时间极少。〔1〕从根本上讲，战争是人类发展阶段的局限所致，这些局限包括地域的（领土之争）、经济的（利益之争）、政治的（意识形态之争）、宗教的（信仰冲突）、人性的（自私、贪婪、残忍），等等。当前人类还处于这些局限性之中，当今国与国之间还有战争，未来是否会发生更大的战争也未可知。

因为战乱频仍，中国古代普遍重视军事。〔2〕中华民族能够繁衍生息到现在，不只是凭借优越的文化，也靠历代志士英雄的浴血奋战。人类历史上亡国灭种的例子太多了，不管是强大的还是弱小的，文明的还是野蛮的，都不能保证长久存活。这里面的哲理很复杂，是形而上之“道”和形而下之“术”共同作用的结果。中国抓住了几十年的相对和平期来发展经济，但随着国家崛起带来的各种挑战，军事上潜在的危险也在与日俱增。《司马法·仁本》曰：“天下虽安，忘战必危。”《孙子兵法》开篇就讲：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。” 因此，对战争进行从“道”到“术”的全面研究是非常必要的。

孙武（约前545—前470）是诸子百家中兵家的代表人物，他所著的《孙子兵法》十三篇被誉为“兵学圣典”，在宋代被置于《武经七书》之首。这本书对中国乃至世界军事思想史都产生了重大影响，而且已经被广泛应用于军事之外的其他领域。〔3〕作为2500年前冷兵器时代的著作，《孙子兵法》中关于排兵布阵、行军、地形、战法等反映的也是那个时代的战争形态，但这本书所提供的战争伦理、战略部署、战备要点以及某些战术的应用对于当代国防与军事仍有参考价值。……