黄震云

《逍遥游》的名称与关键词

《庄子》比较难懂。《逍遥游》列《庄子》篇首，说明是庄子本人十分看重的一篇，或者说精心构思安排的一篇，历来受到人们的注意，但解释多不相同，也得不到人们的普遍认同。司马迁在《史记》本传中说《庄子》就是寓言，后人或言吊诡哲思，玩弄矛盾，所谓吊诡哲思，就等于说没有看懂，这样的评论入虚弄玄，我们认为，故意用奇诡的方式解读《庄子》，没有价值。一般认为，《逍遥游》是庄子思想的集中体现，即追求没有任何条件下的绝对自由。对《逍遥游》的认识事关对《庄子》的整体理解，因此需要客观把握。

逍遥一词，按照汉代扬雄的《方言》，不过是人的一个动作，为郑卫一带人习用。扬雄撰、戴震注《方言疏证》卷一说：“踏，古塌字也，他匣切。鞨遥，逍遥。”跳，“陈郑之间曰遥”，近乎指上下跳跃。检《诗经·郑风·清人》说：“清人在消，驷介麃麃。二矛重乔，河上乎逍遥。”言在河上行走的姿态为逍遥。又《桧风》中的《羔裘》说：“羔裘逍遥，狐裘以朝。岂不尔思？劳心忉忉。羔裘翱翔，狐裘在堂。岂不尔思？我心忧伤。羔裘如膏，日出有曜。岂不尔思？中心是悼。”也分别形容羔裘的状态，与“翱翔”互文。郑注以为和“翱翔”同义。在《诗经·小雅·祈父之什》中也有一处用到这个词。《白驹》说：“皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥。皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客。”“逍遥”表示人的行为，毛序以为《羔裘》：“大夫以道去其君也。国小而迫，君不用道，好其衣服，逍遥游燕，而不能自强于政治，故作是诗也。……