王宏宇

诺贝特·埃利亚斯(Norbert Elias，1897 -1990)，德国社会学家，出生于德国布雷斯劳(今属波兰弗罗茨瓦夫)的犹太家庭，特殊的时代背景和个人遭遇促成了埃利亚斯颇为传奇的学术生命史。1919 年进入布雷斯劳大学，在哲学家理查德·洪尼希斯瓦德的指导下攻读哲学博士学位。受到生物医学知识背景的启发，他拒绝接受诸如“外部世界”与“内部心灵”“封闭的人”这类哲学先验判断，更主张从复数和经验来思考人与社会。1924 年进入海德堡大学攻读社会学，该系深受马克思·韦伯和阿尔弗雷德·韦伯两兄弟影响，埃利亚斯在后者门下撰写教授资格论文，着重对文化、暴力、理性予以关注，对武士的宫廷化及其衰落、市民精神与现代性展开讨论。1929 年埃利亚斯随好友曼海姆一同前往法兰克福大学，1933 年起陷入长达30 年的流亡生活，其答辩论文《宫廷社会》(Die höf ische Gesellschaft)延迟至1969 年出版。流亡期间，埃利亚斯完成了《文明的进程》(Ue ber den Prozess der Zivilisation)上下两卷的写作，至1976 年简装袖珍本在欧洲世界流行开来。

1964 年埃利亚斯获得莱斯特大学社会学系的正式聘用，这一时期他的社会学研究发生了三个重要转向。其一，二战后英国社会学界反对具有进化论倾向的长时段研究，认为其不可避免的具有西方中心主义的气质，但在《文明的进程》《社会学是什么》(What is Sociology)等文本中，埃利亚斯明确批评了此战后社会学主流，将其称为“社会学家向当下的退却”，并坚持以“进程”为对象的社会学研究，创建构造社会学方法，公然与英国主流社会学观点相悖。……