田玉立

(江苏省苏州工业园区金鸡湖学校 江苏 苏州 215021)

民国时期，中国的乡村人口约占全国总人口的百分之八十，乡村学校和乡村学龄儿童的入学率却极低，在这样的时代背景下，陶行知先生自从事教育始，便一直将乡村教育放在首位，在多次会议演讲上提出了乡村教育的重要性。他从乡村教育着手，改造乡村教育，以图改造中国的社会。他的这些乡村教育思想对当今的教育仍旧散发着历久弥新的魅力。

1.转变本本主义教学模式

1926年11月在中华教育改进社特约乡村教师研究会第二次会议上，陶行知宣读了《我们的信条》，他提出了18条信条，他认为教育是国家万年根本大计；生活是教育的中心；健康是生活的出发点，也就是教育的出发点；教育应当把环境的阻力化为助力；教法学法做法合一等。在这些信条中，对乡村教育的使命与责任以及怎样推动乡村教育的发展皆包含其中。特别是他对什么样的教育提出了自己见解：生活是教育的中心，教育应当培植生活力，使学生向上长。因此，这就要求在教学中要进行活的教育。

什么是活的教育？陶行知认为不仅仅是教育的内容是活的，教育的对象和教育的方式都是活的，即陶行知的生活教育理论。

关于生活教育，陶行知认为“从定义上说：生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。”

活的教育内容就要求当代的教师不能照本宣科，仅仅停留在书本知识，不在乎学生的接受能力和接受程度，也不在乎现今的时代发展和历史发展进程。……