⊙王俊华 李海燕［广东海洋大学文学与新闻传播学院，广东 湛江 524088］

苏曼殊的小诗有强烈的个人色彩，真情流露，字句清丽，常给人以缥缈浪漫之感，这固然是其独有的性情和经历使然，但倘若我们沿着历史的长河向上探寻，便可见其中隐约的古典诗歌的依依脉络。那是中国从未断绝的浪漫主义诗歌思潮：从屈原、嵇康、李白、杜牧等大诗人下来，到李商隐、温庭筠、韦庄等人的象征意味，从诗歌创作的直觉渐而到以概念通向观念，到“大小晏”、周邦彦、秦观、姜夔、吴文英等人写出的独具文人气和格调的婉约小令。再到后来，浪漫主义虽然气象衰弱，但依然散落在众多的诗人、词人身上，清人纳兰性德、黄仲则更是以一己之力完成了浪漫诗歌的文艺复兴。苏曼殊年代虽晚，诗留存亦少，但他无疑是在这条线上的。

一、中国诗歌的浪漫传统与苏曼殊的接力

（一）诗歌的浪漫性与象征性

诗歌天然地和浪漫联系在一起，可以说，浪漫是诗歌的本质。德国诗人诺瓦利斯对浪漫有一个哲学性的解释：

浪漫化无非是一种质的强化。在这个活动中，低级的自我与一种更完善的自我同一化了……当我给卑贱物一种崇高的意义，给寻常物一副神秘的模样，给已知物以未知物的庄重，给有限物一种无限的表象，我就将他浪漫化了。

以上阐释很好地说明了诗歌的浪漫化过程。从古至今，浪漫化都是诗歌审美的标准之一，诗歌的语言通过浪漫化的加工和完善展示出一种无限和神秘的表达。